Алфавитный указатель

А

Августин. Исповедь
Августин. О свободе воли
Авиценна (Абу Али Ибн Сина). Трактат о любви
Авиценна (Абу Али Ибн Сина). Трактат об этике
Аврелий Марк. Наедине с собой
Апресян Р.Г. Гражданское общество // Гражданское участие: ответственность, сообщество, власть / Отв. ред. Р.Г.Апресян. М.: Аслан, 1997.
Апресян Р.Г. Гражданское общество: участие и ответственность // Гражданское участие: ответственность, сообщество, власть. Неконцептуальный сборник. М.: Аслан, 1997.
Апресян Р.Г. Дилеммы благотворительности // Общественные науки и современность, 1997, № 6.
Апресян Р.Г. Золотое правило в этике Аристотеля // Философия и этика. Сборник научных трудов к 70-летию академика РАН А.А.Гусейнова. – М.: Альфа-М, 2009.
Апресян Р.Г. И.Кант и этика морального чувства // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. Н.В.Мотрошиловой. – М.: Канон+; Реабилитация, 2007.
Апресян Р.Г. Идеал романтической любви в «постромантическую эпоху» // Этическая мысль. Вып. 6. – М.: ИФ РАН, 2005.
Апресян Р.Г. Идея морали и базовые нормативно-этические программы. – М.: ИФ РАН, 1995. (PDF)
Апресян Р.Г. Комментарии к дискуссии // Логос, 2008, № 5.
Апресян Р.Г. «Мне отмщение, Аз воздам». О нормативных контекстах и ассоциациях заповеди «Не противься злому» // Этическая мысль. Вып. 7. – М.: ИФ РАН, 2006.
Апресян Р.Г. Нравоперемена Ахилла: к первичному генезису морали // Философский журнал. № 1 (6). М.: ИФ РАН, 2011.
Апресян Р.Г. О появлении понятия «золотое правило» // Этическая мысль. Вып. 8. – М.: ИФ РАН, 2008.
Апресян Р.Г. О праве лгать // Логос, 2008, № 5.
Апресян Р.Г. От «дружбы» и «любви» – к «морали»: об одном сюжете в истории идей // Этическая мысль. Вып. 1. – М.: ИФ РАН, 2000.
Апресян Р.Г. Понятие «надлежащее» в «Теории нравственных чувств» Адама Смита // Историко-философский ежегодник. – М.: Наука, 2005.
Апресян Р.Г. Понятие общественной морали (опыт концептуализации) // Вопросы философии, 2006, № 5.
Апресян Р.Г. Принцип наслаждения и интимные отношения // Человек, 2005, № 5.
Апресян Р.Г. Профессиональная, прикладная и практическая этики (Доклад на основе статьи: Вид на профессиональную этику // Ведомости Нучно-исследовательского Института прикладной этики. Вып. 25: Профессиональная этика. – Тюмень: НИИПЭ, 2004).
Апресян Р.Г. Ресентимент и историческая динамика морали // Этическая мысль. Вып. 2. – М.: ИФ РАН, 2001.
Апресян Р.Г. Рец. на кн.: Б.Г.Капустина «Моральный выбор в политике» и хрестоматию «Мораль в политике» (сост. и отв. ред. Б.Г.Капустин) // Этическая мысль. Вып. 5. – М.: ИФ РАН, 2004.
Апресян Р.Г. Рец. на кн.: Ренате Ратмайр «Прагматика изменения» // Этическая мысль. Вып. 5. – М.: ИФ РАН, 2004.
Апресян Р.Г. Рец. на кн.: С. Бенхабиб. Притязания культуры: Равенство и разнообразие в глобальную эру / Пер с англ. под ред. В.Л.Иноземцева. М.: Логос, 2003.
Апресян Р.Г. Случай Ахикара (К происхождению морали) // Философия и культура, 2008, № 9.
Апресян Р.Г. Талион и золотое правило (Критический анализ сопряженных контекстов) // Вопросы философии, 2001, № 3.
Апресян Р.Г. Талион: его восприятие и видоизменения в христианстве и исламе // Сравнительная философия: Моральная философия в контексте многообразия культур. – М.: Вост. лит-ра, 2004.
Апресян Р.Г. Три понятия морали Абдусалама Гусейнова // Российская философия продолжается: из ХХ века в ХХI / Под ред. Б.И. Пружинина. – М.: РОССПЭН, 2010.
Апресян Р.Г. Филантропия: милостыня или социальная инженерия? // Общественные науки и современность, 1998, № 5.
Апресян Р.Г. Функциональные особенности филантропии // Благотворительность в России. Социальные и исторические исследования / Под ред. О.Л. Лейкинда. СПб.: Лики России, 2001.
Апресян Р.Г. Этика в высшем образовании // Ведомости Нучно-исследовательского Института прикладной этики. Вып. 26: Этика образования. – Тюмень: НИИПЭ, 2005.
Апресян Р.Г. Этика героического энтузиазма Джордано Бруно // Этическая мысль. Вып. 9. М.: ИФ РАН, 2009.
Апресян Р.Г. Этика силы – в противостоянии насилию и агрессии // Вопросы философии, № 9, 2010.
Апресян Р.Г. Этическая проблематика в «Опыте о человеческом разумении» Дж. Локка // Историко–философский ежегодник. 2006. М.: Наука, 2006.
Апресян Р.Г. Jus Talionis в трактате Гуго Гроция «О праве войны и мира» // Этическая мысль. Вып. 3. – М.: ИФ РАН, 2002.
Апресян Р.Г., Артемьева О.В., Максимов Л.В. Проблемы этики. О систематизации этического знания // Философские науки, № 1, 1997.
Аристотель. Никомахова этика
Арриан. Основания стоицизма
Артемьева О.В. Генри Сиджвик о высшем благе // Этическая мысль. Вып. 4. М.: ИФ РАН, 2003.
Артемьева О.В. Концепция морали в этическом интеллектуализме Нового времени // Этическая мысль. Вып. 2. М.: ИФ РАН, 2001.
Артемьева О.В. Концепция моральной рациональности в «Методах этики» Г.Сиджвика // Этическая мысль. Вып. 3. М.: ИФ РАН, 2002.
Артемьева О.В. Об оправданности лжи из человеколюбия // Логос, 2008, № 5.
Артемьева О.В. Практическая добродетель в этике Ричарда Прайса // Этическая мысль. Вып. 8. М.: ИФ РАН, 2008.
Артемьева О.В. Теоретические основания этики добродетели // Философия и этика. Сборник научных трудов к 70-летию академика РАН А.А.Гусейнова. – М.: Альфа-М, 2009.
Артемьева О.В. У истоков современной этики добродетели // Этическая мысль. Вып. 6. М.: ИФ РАН, 2005.
Артемьева О.В. Этика заботы: феминистская альтернатива классической философии // Этическая мысль. Вып. 1. М.: ИФ РАН, 2000.

Б

Бакштановский В.И. На пути к инновационной парадигме: становление Товарищества «Прикладная этика» // Ведомости. Вып. 36. Практичность морали, действенность кодекса. Тюмень: НИИПЭ, 2010.
Бакштановский В.И. Современная прикладная этика: экстенсивная модернизация «практической философии» и/или инновационная парадигма? // Практична фiлософiя. № 2-2010 (№ З6).
Бакштановский В.И., Согомонов Ю.В. Моральный феномен: от элементарного нравственного порядка к сложной нормативно-ценностной системе // Этическая мысль. Вып. 8. М.: ИФ РАН, 2008.
Бакштановский В.И., Согомонов Ю.В. Прикладная этика: идея, основания, способ существования // Вопросы философии, 2007. № 9.
Бакштановский В.И., Согомонов Ю.В. Профессиональная этика: социологические ракурсы // Социологические исследования. 2005. № 8.
Бакштановский В.И., Согомонов Ю.В. Социология морали: нормативно-ценностные системы // Социологические исследования. 2003. № 5.
Белая И.А. Буддизм как теоретический источник учения о сознании жизни Л.Н.Толстого // Этическая мысль. Вып. 2. М.: ИФ РАН, 2001.
Беляева Е.В. Исторические формы общественной морали
Бернард Клервоский О благодати и свободе воли
Биоэтика: проблемы и перспективы // Вопросы философии, 1994, № 3.
Бобков А.Н. Проблема обоснования морали // Этическая мысль. Вып. 6. М.: ИФ РАН, 2005.
Брентано Ф. О происхождении нравственного познания
Бродский А.И. Идеология и мораль // Философский век. Альманах. Вып. 21. СПб., 2002.
Бродский А.И. Нормативная этика: от объективизма к конструктивизму // Этическая мысль. Вып. 1. М.: ИФ РАН, 2000.

В

Васильев В.В. Маргиналии к работе Канта о мнимом праве на ложь // Логос, 2008, № 5.

Г

Гаджикурбанов А.Г. Идея самопревосхождения у Плотина // Этическая мысль. Вып. 4. М.: ИФ РАН, 2003.
Гаджикурбанова П.А. «Духовные упражнения» или «забота о себе» (стоическая этика в интерпретации П.Адо и М.Фуко) // Этическая мысль. Вып. 9. М.: ИФ РАН, 2009.
Гаджикурбанова П.А. Аристотель и стоики о природе добродетели // // Философия и этика. Сборник научных трудов к 70-летию академика РАН А.А.Гусейнова. – М.: Альфа-М, 2009.
Гаджикурбанова П.А. От Киносарга к Портику // Этическая мысль. Вып. 7. М.: ИФ РАН, 2006.
Гаджикурбанова П.А. Специфика стоической трактовки добродетели (понятие «надлежащего по обстоятельствам») // Этическая мысль. Вып. 5. М.: ИФ РАН, 2004.  
Гаджикурбанова П.А. Стоическая теория аффектов // Этическая мысль. Вып. 6. М.: ИФ РАН, 2005.
Гаджикурбанова П.А. Страх и ответственность: этика технологической цивилизации Ганса Йонаса // Этическая мысль. Вып. 4. М.: ИФ РАН, 2003.
Гайденко П.П. Нравственная природа человека в европейской традиции XIX–XX вв. // Этическая мысль. Вып. 1. М.: ИФ РАН, 2000.
Гельфонд М.Л. Вера как стратегия жизни (Размышления о природе веры Л.Н.Толстого) // Этическая мысль. Вып. 9. М.: ИФ РАН, 2009.
Гоббс Т. Левиафан
Гражданское участие: ответственность, сообщество, власть. Неконцептуальный сборник / Отв. ред. Р.Г.Апресян. М.: Аслан, 1997.
Гувье Т. Прощение и непростительное // Этическая мысль. Вып. 5. М.: ИФ РАН, 2004.
Гусейнов А.А. «...Надо понять не только то, в чем состоит прикладной характер современной этики, но еще и то, почему она, несмотря ни на что, остается этикой» // Ведомости НИИ ПЭ. Вып. 35 «Парадигмы прикладной этики». Тюмень: НИИ ПЭ, 2009.
Гусейнов А.А. Благоговение перед жизнью. Евангелие от Швейцера // Швейцер А. Благоговение перед жизнью / Под общ. ред. А.А. Гусейнова, М.Г. Селезнева. М.: Прогресс, 1992.
Гусейнов А.А. Введение в этику. М.: Изд-во МГУ, 1985.
Гусейнов А.А. Возможно ли моральное обоснование насилия? // Вопросы философии, 2004. № 3.
Гусейнов А.А. Двадцать лет спустя: «Где стол был яств, там гроб стоит» // Ведомости НИИ ПЭ. Вып. 29: «Этический консилиум». Тюмень: НИИ ПЭ, 2006.
Гусейнов А.А. Закон и поступок (Аристотель, И.Кант, М.М.Бахтин) // Этическая мысль. Вып. 2. М.: ИФ РАН, 2001.
Гусейнов А.А. Закон насилия и закон любви (теоретический комментарий к одноименному трактату Л.Н. Толстого) // Человек. Наука. Цивилизация. К семидесятилетию академика В.С. Стёпина. М.: Канон+, 2004.
Гусейнов А.А. Любите врагов ваших // Наука и религия, 1992, № 2.
Гусейнов А.А. Мораль и разум // Научные и вненаучные формы знания. М., 1996.
Гусейнов А.А. Мораль: между индивидом и обществом (к вопросу о месте морали в современном обществе) // Общественная мораль: философские, нормативно-этические и прикладные проблемы / Под ред. Р.Г. Апресяна. М.: Альфа-М, 2009.
Гусейнов А.А. Моральная демагогия как социальный феномен // Школьные перспективы. 2004. № 1.
Гусейнов А.А. Моральная демагогия как форма апологии насилия // Вопросы философии, 1995, № 5.
Гусейнов А.А. Обоснование морали как проблема // Мораль и рациональность. Сборник статей / Под ред. Р.Г. Апресяна. М.: ИФ РАН, 1995.
Гусейнов А.А. Понятие морали // Этическая мысль. Вып.4. М.: ИФ РАН, 2003.
Гусейнов А.А. Понятия насилия и ненасилия // Вопросы философии, 1994, № 4.
Гусейнов А.А. Прикладная этика – разве она сама не является практикой? / Ведомости НИИ ПЭ. Вып. 32 «Прикладная этика: “КПД практичности”». Тюмень: НИИ ПЭ, 2008.
Гусейнов А.А. Размышления о прикладной этике (Доклад на основе статьи: Размышления о прикладной этике // Ведомости НИИПЭ. Вып. 25: Общепрофессиональная этика. Тюмень: НИИПЭ, 2004).
Гусейнов А.А. Разумная вера Л.Н. Толстого // Сравнительная философия. Знание и вера в контексте диалога культур. М.: «Восточная литература» РАН, 2008.
Гусейнов А.А. Сослагательное наклонение морали // Вопросы философии, 2001,  № 5.
Гусейнов А.А. Толерантность и диалог культур // Диалог культур и партнерство цивилизаций: IX Международные Лихачевские научные чтения, 14–15 мая 2009 г. СПб.: Изд-во СПбГУП, 2009.
Гусейнов А.А. Философия как утопия для культуры // Вопросы философии, 2009, № 1.
Гусейнов А.А. Ценности и цели: как возможен моральный поступок // Этическая мысль. Вып. 3. М.: ИФ РАН, 2002.
Гусейнов А.А. Что говорил Кант, или Почему невозможна ложь во благо? // Логос, 2008, № 5.
Гусейнов А.А. Что мы выбираем? // Гражданское участие: ответственность, сообщество, власть. Неконцептуальный сборник. М.: Аслан, 1997.
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. М.: Гардарики, 1998. (скачать в формате doc) 
Гусейнов А.А. Этика и мораль в современном мире // Этическая мысль. Вып. 1. М.: ИФ РАН, 2000.
Гусейнов А.А. Этика ненасилия // Вопросы философии, 1992, № 3.

Д

Давыдов Ю.Н. Этика любви и метафизика своеволия. Проблемы нравственной философии. (скачать - 148 КБ)
Давыдов Ю.Н. Этика убеждения и этика ответственности: Макс Вебер и Лев Толстой // Этическая мысль. Вып. 7. М.: ИФ РАН, 2006.
Джеймс У. Что такое прагматизм?
Доброхотов А.Л. Эпохи европейского нравственного самосознания // Этическая мысль. Вып. 1. М.: ИФ РАН, 2000.
Дорохова О.А. Героические идеалы в современной России
Дробницкий О.Г. Проблема совести в моральной философии // Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. М.: Наука, 1977.
Дробницкий О.Г. Кант – этик и моралист // Вопросы философии, 1974, № 4.
Дубровский Д.И. К вопросу о добродетельном обмане // Логос, 2008, № 5.

Е

Ефимов В.Т. Этика и моралеведение. Дискуссия // Вопросы философии 1982, № 2.

З

Земляной С.Н. Доброта как эсхатологическая категория. 1-я и 2-я этики в переписке Георга Лукача и Пауля Эрнста // Этическая мысль. Вып. 3. М.: ИФ РАН, 2002.
Земляной С.Н. Онтология и этика светскости (О жизни света и светской жизни в Европе и России) // Этическая мысль. Вып. 4. М.: ИФ РАН, 2003.
Земляной С.Н. Трагическое видение – эссеистика – философия в духовном опыте молодого Георга Лукача // Этическая мысль. Вып. 7. М.: ИФ РАН, 2006.
Земляной С.Н. Феноменология и этика // Этическая мысль. Вып. 5. М.: ИФ РАН, 2004.
Земляной С.Н. Философские заметки к проблеме несвободы // Этическая мысль. Вып. 6. М.: ИФ РАН, 2005.
Земляной С.Н. Этика Бертольда Брехта // Этическая мысль. Вып. 5. М.: ИФ РАН, 2004.
Зубец О.П. Археология аристократизма (Англомания как способ философствования) // Этическая мысль. Вып. 9. М.: ИФ РАН, 2009.
Зубец О.П. Дискуссия о даре: о возможности аристократического в морали // Этическая мысль. Вып. 8. М.: ИФ РАН, 2008.
Зубец О.П. Ложь как самоустранение // Логос, 2008, № 5.
Зубец О.П. О гордости // Этическая мысль. Вып. 7. М.: ИФ РАН, 2006.
Зубец О.П. Об аристократизме // Этическая мысль. Вып. 2. М.: ИФ РАН, 2001.
Зубец О.П. Праздность и лень // Этическая мысль. Вып. 3. М.: ИФ РАН, 2002.
Зубец О.П. Профессия в контексте истории ценностей // Этическая мысль. Вып. 4. М.: ИФ РАН, 2003.
Зубец О.П. Ценностное границеполагание и мораль // Этическая мысль. Вып. 6. М.: ИФ РАН, 2005.

И

Ильин И.А. О сопротивлении злу силою

К

Кант И. Критика практического разума
Кант И. Метафизика нравов
Кант И. О мнимом праве лгать из человеколюбия
Кант И. Основы метафизики нравственности
Капустин Б.Г. Заметки об «общественной морали» // Вопросы философии, 2006, № 5.
Капустин Б.Г. Критика кантовской критики «права лгать» как выявление границ моральной философии // Логос, 2008, № 5.
Кашников Б.Н. Концепция общей справедливости Аристотеля: Опыт реконструкции // Этическая мысль. Вып. 2. М.: ИФ РАН, 2001.
Кирьязев О.В. Предтеча цивилизационного синтеза // Этическая мысль. Вып. 5. М.: ИФ РАН, 2004.
Клочков И.С. «Повесть об Ахикаре»: историчность литературного героя // Вестник Древней истории, 1977,  № 3 (141).
Клюзова М.Л. Антропологическое учение Л.Н.Толстого: теоретические основания и практический смысл // Этическая мысль. Вып. 8. М.: ИФ РАН, 2008.
Клюзова М.Л. Метафизические основы нравственно-религиозного жизне-понимания Л.Н.Толстого // Этическая мысль. Вып. 3. М.: ИФ РАН, 2002.
Коновалова Л.В. Прикладная этика (по материалам западной литературы). Вып. 1. Биоэтика и экоэтика. – М.: ИФ РАН, 1998. (PDF)
Корзо М.А. Дискуссии о Декалоге в протестантской мысли XVI в. // Философия и этика. Сборник научных трудов к 70-летию академика РАН А.А.Гусейнова. – М.: Альфа-М, 2009.
Корзо М.А. О полемике янсенистов и иезуитов о благодати и свободе воли // Этическая мысль. Вып. 2. М.: ИФ РАН, 2001.
Корзо М.А. Обзор книги М.В.Корогодиной «Исповедь в России в XIX–XIX вв. Исследования и тексты» // Этическая мысль. Вып. 8. М.: ИФ РАН, 2008.
Корзо М.А. Образ человека в проповеди XVII века. – М.: ИФ РАН, 1999. (PDF)
Корзо М.А. Проблемы нравственного реформирования общества в эпоху раннего Нового времени // Этическая мысль. Вып. 4. М.: ИФ РАН, 2003.
Кузьмина Т.А. Экзистенциальная этика Н.А.Бердяева // Этическая мысль. Вып. 8. М.: ИФ РАН, 2008.
Кьеркегор С. Страх и трепет
Кэллахан Дж. От «прикладной» этики к практической: преподавание этики в практическом аспекте // Этическая мысль. Вып. 9. М.: ИФ РАН, 2009.

Л

«Логос». Литературно-философский журнал. # 5 (68) 2008.
Лазаренко В.И. Онтологическая основа благополучия совершенного государства Платона // Этическая мысль. Вып. 5. М.: ИФ РАН, 2004.
Лобовиков В.О. Этика и логика // Этическая мысль. Вып. 6. М.: ИФ РАН, 2005.
Ломоносов М.В. Рассуждение об обязанностях журналистов при изложении ими сочинений, предназначенное для поддержания свободы философии.
Лоренц К. Так называемое зло. К естественной теории агрессии
Лютер М. О рабстве воли

M

Максимов Л.В. Высшие ценности и мораль // Философия и этика. Сборник научных трудов к 70-летию академика РАН А.А.Гусейнова. – М.: Альфа-М, 2009.
Максимов Л.В. К проблеме определения морали // Этическая мысль. Вып. 3. М.: ИФ РАН, 2002.
Максимов Л.В. Квазиобъективность моральных ценностей // Этическая мысль. Вып. 6. М.: ИФ РАН, 2005.
Максимов Л.В. Когнитивный статус этики // Этическая мысль. Вып. 8. М.: ИФ РАН, 2008.
Максимов Л.В. О когнитивизме Канта // Этическая мысль. Вып. 2. М.: ИФ РАН, 2001.
Максимов Л.В. О субъективистских течениях в современной философии морали // Этическая мысль. Вып. 5. М.: ИФ РАН, 2004.
Максимов Л.В. О субъективистских течениях в современной философии морали
Максимов Л.В. Обоснование морали: к статье А.Н. Бобкова // Этическая мысль. Вып. 6. М.: ИФ РАН, 2005.
Максимов Л.В. Оправдание как процедура и вердикт морального сознания // Этическая мысль. Вып. 9. М.: ИФ РАН, 2009.
Максимов Л.В. Очерк современной метаэтики // Вопросы философии. 1998, № 10.
Максимов Л.В. Этика и мораль: соотношение понятий // Этическая мысль. Вып. 4. М.: ИФ РАН, 2003.
Максимов Л.В. Этический объективизм: основные концепции и подходы // Этическая мысль. Вып. 1. М.: ИФ РАН, 2000.
Мелешко Е.Д, Каширин А.Ю. Философия Толстовства: Идея духовно-монистического миропонимания // Этическая мысль. Вып. 2. М.: ИФ РАН, 2001.
Милль Дж.Ст. Речь в защиту смертной казни (1868) // Этическая мысль. Вып. 9. М.: ИФ РАН, 2009.
Мораль и общество. Олег Дробницкий в истории современной этики.
Мораль имморализма. Беседа Дмитрия Фьюче с академиком РАН Абдусаламом Гусейновым // Этическая мысль. Вып. 9. М.: ИФ РАН, 2009.
Мясников А.Г. Кантовский просвещенный персонализм и право на ложь // Логос, 2008, № 5.
Мясников А.Г. Современные социально-этические трактовки кантовского запрета лжи // Этическая мысль. Вып. 7. М.: ИФ РАН, 2006.

Н

Назаров В.Н. Опыт хронологии русской этики XX в.: первый период (1900–1922) // Этическая мысль. Вып. 1. М.: ИФ РАН, 2000.
Назаров В.Н. Опыт хронологии русской этики XX в.: третий период (1960–1990) // Этическая мысль. Вып. 4. М.: ИФ РАН, 2003.
Назаров В.Н. Опыт хронологии русской этики XX века: второй период (1923–1959) // Этическая мысль. Вып. 2. М.: ИФ РАН, 2001.
Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей
Ницше Ф. К генеалогии морали
Ницше Ф. По ту сторону добра и зла

О

Общественная мораль: философские, нормативно-этические и прикладные проблемы / Под общ. ред. Р.Г.Апресяна. М.: Альфа-М, 2009.
Ойзерман Т.И. Категорический императив и абсолютность запрета на ложь в этике Канта // Логос, 2008, № 5.
О'Нил О. Практические принципы и практическое суждение // Этическая мысль. Вып. 3. М.: ИФ РАН, 2002.
Опыт ненасилия в XX столетии. Социально-этические очерки / Под ред. Р.Г. Апресяна. М.: Аслан, 1996.
Оссовская М. Рыцарь и буржуа

П

Пико делла Мирандола Дж. Речь о достоинстве человка
Платон. Горгий
Платон. Государство
Плотин. Эннеады
Поддьяков А.Н. Ложь злоумышленнику о местонахождении жертвы и полемика о нравственном принципе правдивости [Электронный ресурс] // Психологические исследования: электрон. науч. журн. 2010. № 1(9).
Прокофьев А.В. Выбор в пользу меньшего зла и проблема границ морально допустимого // Этическая мысль. Вып. 9. М.: ИФ РАН, 2009.
Прокофьев А.В. Кант, обман, применение силы // Логос, 2008, № 5.
Прокофьев А.В. Концептуализация понятия «общественная мораль»: некоторые проблемы и трудности (о статье Р.Г.Апресяна «Понятие общественной морали»)
Прокофьев А.В. Лев Толстой и «сообщество ангелов» // Философия и этика. Сборник научных трудов к 70-летию академика РАН А.А.Гусейнова. – М.: Альфа-М, 2009.
Прокофьев А.В. Место и характер моральных аргументов в политической практике // Этическая мысль. Вып. 6. М.: ИФ РАН, 2005.
Прокофьев А.В. Мораль индивидуального совершенствования и общественная мораль: исследование неоднородности нравственных феноменов. – Великий Новгород, 2006.
Прокофьев А.В. Моральная ответственность в политике: взгляд через призму этики меньшего зла // Философский журнал. № 1 (6). М.: ИФ РАН, 2011.
Прокофьев А.В. Нравственность и свобода воли (Кант – Шопенгауэр – Фейербах) // Этическая мысль. Вып. 1. М.: ИФ РАН, 2000.
Прокофьев А.В. Подвижная ткань межчеловеческих связей (дисциплинарный и перфекционистский элементы морали через призму политической философии Х.Арендт) // Вып. 5. М.: ИФ РАН, 2004.
Прокофьев А.В. Справедливость или преодоление человеческой природы? (метанормативный контекст понятия «справедливость») // Этическая мысль. Вып. 4. М.: ИФ РАН, 2003.
Прокофьев А.В. Универсальное и партикулярное содержание морали, или как возможны специальные нравственные обязанности? // Этическая мысль. Вып. 3. М.: ИФ РАН, 2002. 
Прокофьев А.В. Человеческая природа и социальная справедливость в современном этическом аристотелианстве // Этическая мысль. Вып. 2. М.: ИФ РАН, 2001.
Прокофьев А.В. Этика справедливости и ее пределы (семья – национальное сообщество – человечество)
Прокофьев А.П. Плюрализация успеха: проблемы и парадоксы // Этическая мысль. Вып. 7. М.: ИФ РАН, 2006.
Прокофьев А.П. Справедливое отношение к будущим поколениям (нормативные основания и практические стратегии) // Этическая мысль. Вып. 8. М.: ИФ РАН, 2008.
Публичное пространство и реальная политика. Беседа Сергея Земляного с академиком РАН Абдусаламом Гусейновым // Этическая мысль. Вып. 5. М.: ИФ РАН, 2004.

Р

Разин А.В. Модели нравственного поведения // Этическая мысль. Вып. 2. М.: ИФ РАН, 2001.
Разин А.В. Структура морали // Вопросы философии, 2006, № 5.
Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М., 1976. С. 369-373.

С

Сартр Ж.-П. Заметки по этике // Этическая мысль. Вып. 9. М.: ИФ РАН, 2009.
Сартр Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм
Свасьян К.А. Науки о духе: без науки и без духа. Попытка анамнеза // Этическая мысль. Вып. 7. М.: ИФ РАН, 2006.
Сенека. Нравственные письма к Луцилию
Сенека. О блаженной жизни.
Сенека. О скоротечности жизни.
Сидорова Н.М. Когда Кант будет услышан и сколько за это надо заплатить? // Логос, 2008, № 5.
Скворцов А.А. Этические проблемы войны в русской религиозной философии XX века // Этическая мысль. Вып. 2. М.: ИФ РАН, 2001.
Скрипник А.П. Бытие, логос и нрав // Этическая мысль. Вып. 3. М.: ИФ РАН, 2002.
Скрипник А.П. К проблеме лжи в этике И. Канта // Логос, 2008, № 5.
Смирнов А.В. «Благо» и «зло» в исламской традиции и философии (к постановке вопроса). Избранные тексты // Этическая мысль. Вып. 8. М.: ИФ РАН, 2008.
Смирнов А.В. Мусульманская этика как система // Этическая мысль. Вып. 6. М.: ИФ РАН, 2005.
Смирнов А.В. Нравственная природа человека: арабо-мусульманская традиция // Этическая мысль. Вып. 1. М.: ИФ РАН, 2000.
Согомонов Ю.В., Согомонов А.Ю. Этика ← профессионализм → мораль (непринужденный разговор «на двоих») // Ведомости. Вып. 36. Практичность морали, действенность кодекса. Тюмень: НИИПЭ, 2010.
Соколова Н.Л. Этическая проблематика в современных концепциях «эстетической жизни» // Этическая мысль. Вып. 6. М.: ИФ РАН, 2005.
Соловьев В.С. Оправдание добра: нравственная философия
Соловьев Э.Ю. Основные паттерны новоевропейской цивилизации: «трудоголик», «профессионал», «предприниматель», «правозащитник» // Логос, 2008, № 5.
Соловьев Э.Ю. Переосмысление талиона. Карательная справедливость и юридический гуманизм // Новый мир. № 4, 2004.
Соловьев Э.Ю. Человек под допросом (нелживость, правдивость и право на молчание) // Логос, 2008, № 5.
Сосновская Е.А. Специфика морального сознания японцев // Этическая мысль. Вып. 9. М.: ИФ РАН, 2009.
Спиноза Б. Этика
Судаков А.К. О праве лгать из человеколюбия (апология Кантова примера) // Логос, 2008, № 5.
Судаков А.К. Этика совершенства в нравственной системе И.Канта // Этическая мысль. Вып. 4. М.: ИФ РАН, 2003.

Т

Тищенко П.Д. К вопросу о методологии экспериментов в биоэтике // Философия биологии: вчера, сегодня, завтра. Памяти Регины Семеновны Карпинской. – М.: ИФ РАН, 1996.
Тищенко П.Д. Что такое биоэтика? // Биоэтика: вопросы и ответы М.: ЮНЕСКО, 2005.
Ткаченко Г.А. Формирование этических идей в Китае // Этическая мысль. Вып. 1. М.: ИФ РАН, 2000.
Толстой Л.Н. Закон насилия и закон любви
Толстой Л. О жизни

Ф

Федотов Г.П. В защиту этики // Федотов Г.П. Новый Град: (Сборник статей). Нью-Йорк: Издательство имени Чехова, 1952.
Философия и этика. Сборник научных трудов: к 70-летию академика РАН А.А.Гусейнова / Отв. ред. и сост. Р.Г.Апресян. М.: Альфа-М, 2009.
Фоушин Н. Зачем нужна медицинская этика?
Фоушин Н. Две теории справедливой войны
Фоушин Н., Тай Дж. Х. Применение теории справедливой медицины к медицинским исследованиям
Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия
Фуко М. Надзирать и наказывать

Ч

Чичовачки П. Призрачное здание «истинной морали» Канта // Этическая мысль. Вып. 7. М.: ИФ РАН, 2006.

Ш

Шварский З. Право на благодарность // Этическая мысль. Вып. 8. М.: ИФ РАН, 2008.
Швейцер А. Культура и этика
Шохин В.К. Нравственное и этическое в индийских мировоззренческих текстах // Этическая мысль. Вып. 1. М.: ИФ РАН, 2000.

Э

Эпиктет. Беседы
Эразм Роттердамский. Диатриба, или Рассуждение о свободе воли
Эразм Роттердамский. О приуготовлении к смерти
Этическая мысль. Вып. 1 / Отв. ред. А.А. Гусейнов. – М.: ИФ РАН, 2000. (PDF)
Этическая мысль. Вып. 2 / Отв. ред. А.А. Гусейнов. – М.: ИФ РАН, 2001. (PDF)
Этическая мысль. Вып. 3 / Отв. ред. А.А. Гусейнов. – М.: ИФ РАН, 2002. (PDF)
Этическая мысль. Вып. 4 / Отв. ред. А.А. Гусейнов. – М.: ИФ РАН, 2003. (PDF)
Этическая мысль. Вып. 5 / Отв. ред. А.А. Гусейнов. – М.: ИФ РАН, 2004. (PDF)
Этическая мысль. Вып. 6 / Отв. ред. А.А. Гусейнов. – М.: ИФ РАН, 2005. (PDF)
Этическая мысль. Вып. 7 / Отв. ред. А.А. Гусейнов. – М.: ИФ РАН, 2006. (PDF)
Этическая мысль. Вып. 8 / Отв. ред. А.А. Гусейнов. – М.: ИФ РАН, 2008. (PDF)

Я

Ясперс К. Самоубийство